Vedic Civilization

వేద నాగరికత

⭐1500 BCE నాటికి సింధు లోయ నాగరికత క్షీణించిన తరువాత, ఇండో-గంగా మైదానంలో ఆర్యుల ఆక్రమణ రూపంలో నాగరికత యొక్క తదుపరి తరంగం రూపుదిద్దుకోవడం ప్రారంభించిందని ఇక్కడ గమనించాలి.

ఆర్యులు:

⭐సాధారణంగా, ఆర్యుల యుగాన్ని వేద యుగం అని పిలుస్తారు, ఎందుకంటే ఈ సమయంలో నాలుగు ప్రధాన వేదాలు సృష్టించబడ్డాయి.

⭐ఆర్యన్ అనే పదం సంస్కృత పదం "ఆర్య" నుండి ఉద్భవించింది, దీని అర్థం గొప్పది, సాధారణమైనది కాదు.

⭐వారు రష్యన్ స్టెప్పీల నుండి వచ్చారు, మెజారిటీ చరిత్రకారులు నమ్ముతారు మరియు అంగీకరించారు.

⭐కానీ వివిధ పండితులు వారి మూలం గురించి భిన్నమైన అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తం చేస్తున్నారు. ఆర్యులు వారి ఖగోళ గణనలను అనుసరించి ఆర్కిటిక్ ప్రాంతం నుండి వచ్చారని బాల గంగాధర తిలక్ వాదించారు.

⭐వారు ఇండో-ఆర్యన్ భాష, సంస్కృతం మాట్లాడతారని సాధారణంగా అంగీకరించబడింది.

⭐వారు పట్టణ హరప్పా వారితో పోలిస్తే గ్రామీణ జీవితాన్ని గడిపిన పాక్షిక సంచార, మతసంబంధమైన ప్రజలు.

వేద సాహిత్యం:

⭐వేద పదానికి సంస్కృతంలో "ఉన్నతమైన జ్ఞానం" అని అర్థం.

⭐నాలుగు ప్రధాన వేదాలు వేద సాహిత్యాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. అవి - ఋగ్వేదం, యజుర్వేదం, సంవేదం మరియు అథర్వవేదం.

⭐ఋగ్వేదం - ప్రారంభ వేదం. దేవతలను స్తుతిస్తూ 1028 కీర్తనలు ఉన్నాయి.

⭐యజుర్వేదం - యాగాల సమయంలో పాటించాల్సిన నియమాల వివరాలు ఉన్నాయి.

⭐సం వేద – పాటల సమాహారం ఉంది. భారతీయ సంగీతం యొక్క మూలాలు దాని నుండి గుర్తించబడ్డాయి.

⭐అథర్వవేదం - మంత్రాలు మరియు మంత్రాల సమాహారం ఉంది.

⭐ఈ వేదాలతో పాటు, బ్రాహ్మణాలు, ఉపనిషత్తులు, ఆర్యంకలు మరియు ఇతిహాసాలు- రామాయణం మరియు మహాభారతాలు ఉన్నాయి.

⭐బ్రాహ్మణులు - వేద శ్లోకాలు, ఆచారాలు మరియు తత్వాల గురించి గద్యం.

⭐ఆర్యంకులు - ఆధ్యాత్మికత, ఆచారాలు మరియు ఆచారాలతో వ్యవహరించండి.

⭐ఉపనిషత్తులు - ఆత్మ, ప్రకృతి రహస్యాలతో వ్యవహరించే తాత్విక గ్రంథాలు.

⭐రామాయణాన్ని వాల్మీకి రచించాడు.

⭐మహాభారతాన్ని వేద వ్యాసుడు రచించాడు.

వేద కాలం వర్గీకరణ:

⭐వేద నాగరికత కాలం (1500-500 BCE) రెండు విస్తృత భాగాలుగా విభజించబడింది -

ప్రారంభ వేద కాలం (1500-1000 BC), దీనిని ఋగ్వేద కాలం అని కూడా అంటారు.
తరువాత వేద కాలం (క్రీ.పూ. 1000- 600).

⭐ఈ రెండు కాలాలలో వేద నాగరికత యొక్క క్రింది లక్షణాలను మేము అధ్యయనం చేస్తాము.

వేద యుగంలో రాజకీయ సంస్థ:

ప్రారంభ వేద యుగంలో:

⭐' కుల ' అనేది రాజకీయ సంస్థ యొక్క ప్రాథమిక యూనిట్.

⭐బంధుత్వంతో కూడిన అనేక కుటుంబాలు కలిసి ' గ్రామ'గా ఏర్పడ్డాయి .

⭐'గ్రామ' నాయకుడు ' గ్రామణి '.

⭐గ్రామాల సమూహాన్ని 'విసు' అని పిలుస్తారు, దీనికి 'విషయపతి' నాయకత్వం వహిస్తాడు .

⭐అత్యున్నత రాజకీయ మరియు పరిపాలనా విభాగం ' జన ' లేదా తెగ.

⭐అటువంటి అనేక గిరిజన రాజ్యాలు ఉన్నాయి - భరతులు, మత్స్యలు, యాదులు మరియు పురులు.

⭐రాజ్యానికి అధిపతి ' రాజన్ ' లేదా రాజు.

⭐ఋగ్వేద రాజ్యం సాధారణంగా వంశపారంపర్య రాచరికం.

⭐రెండు సంస్థలు ఉన్నాయి- సభ (పెద్దల మండలి) మరియు సమితి (ప్రజల సాధారణ సభ).వేద నాగరికత

తరువాతి వేద యుగంలో:

⭐ద్వారా పెద్ద రాజ్యాలు ' మహాజనపదాలు లేదా రాష్ట్రాలు'గా ఏర్పడ్డాయి .

⭐అందువలన, రాజు యొక్క శక్తి పెరిగింది మరియు అతను రాజసూయ (అభిషేక కార్యక్రమం), అశ్వమేధ (అశ్వమేధం) మరియు వాజపేయ (రథం పందెం) వంటి తన స్థానాన్ని దృఢంగా మార్చుకోవడానికి వివిధ ఆచారాలు మరియు యాగాలు చేశాడు.

⭐రాజులు రాజవిశ్వజనన్, అహిలభువనపతి (సర్వ భూమికి ప్రభువు), ఏక్రత్ మరియు సామ్రాట్ (ఏకైక పాలకుడు) అనే బిరుదులను పొందారు.

⭐కానీ, సమితి, సభలకు ప్రాధాన్యత తగ్గింది.

వేద నాగరికతలో సమాజం:

ప్రారంభ వేద యుగంలో:

⭐ఋగ్వేద సమాజం ప్రాథమికంగా పితృస్వామ్యమైనది .

⭐సమాజం యొక్క ప్రాథమిక యూనిట్ 'గ్రహం' లేదా కుటుంబం, దాని అధిపతిని 'గ్రహపతి' అని పిలుస్తారు.

⭐రాజ మరియు గొప్ప కుటుంబాల మధ్య బహుభార్యత్వం గమనించబడినప్పుడు ఏకభార్యత్వం పాటించబడింది.

⭐స్త్రీలకు వారి ఆధ్యాత్మిక మరియు మేధో వికాసానికి పురుషులతో సమానంగా అవకాశాలు ఉన్నాయి. అపలా, విశ్వవర, ఘోష మరియు లోపాముద్ర మహిళా కవులు.

⭐మహిళలు ప్రముఖ సభలకు హాజరు కావచ్చు .

⭐బాల్య వివాహాలు, సతి ఆచారం వద్దు.

⭐సామాజిక విభజనలు కఠినంగా లేవు.వేద నాగరికతలో వర్ణ వ్యవస్థ

తరువాతి వేద యుగంలో:

⭐వర్ణ వ్యవస్థ ప్రబలంగా మారింది- సమాజంలోని నాలుగు విభాగాలు: బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు మరియు శూద్రులు .

⭐ఒక బ్రాహ్మణ మరియు క్షత్రియులు ఇతరులకన్నా ఉన్నత స్థానాన్ని ఆక్రమించారు.

⭐వృత్తి ఆధారంగా వివిధ ఉపకులాలు పుట్టుకొచ్చాయి.

⭐స్త్రీలు ఇప్పుడు పురుషుల కంటే తక్కువ మరియు అధీనంలో ఉన్నారు మరియు అసెంబ్లీలకు హాజరయ్యే వారి రాజకీయ హక్కులను కూడా కోల్పోయారు.

⭐బాల్య వివాహాలు సర్వసాధారణమయ్యాయి.

వేద నాగరికతలో ఆర్థిక పరిస్థితులు:

ప్రారంభ వేద యుగంలో:

⭐ఋగ్వేద ఆర్యులు పశుపోషణ, పశువుల పెంపకం చేసేవారు .

⭐ఉత్తర భారతదేశంలో స్థిరపడిన తర్వాత వారు వ్యవసాయం ప్రారంభించారు.

⭐వడ్రంగులు రథాలు మరియు నాగలి ఉత్పత్తి చేసేవారు.

⭐రాగి, కంచు మరియు ఇనుముతో వివిధ రకాల వస్తువులను కార్మికులు తయారు చేశారు.

⭐స్పిన్నింగ్ ఒక ముఖ్యమైన వృత్తి - పత్తి మరియు ఉన్ని బట్టలు.

⭐స్వర్ణకారులు ఆభరణాలు తయారు చేశారు.

⭐కుమ్మరులు గృహావసరాలకు వివిధ రకాల పాత్రలను తయారు చేసేవారు.

⭐ప్రారంభంలో వస్తుమార్పిడి విధానం ద్వారా వాణిజ్యం నిర్వహించబడింది కానీ తర్వాత పెద్ద లావాదేవీల కోసం ' నిష్కా ' అని పిలిచే బంగారు నాణేల వినియోగానికి మార్చబడింది .

⭐నదులు రవాణా సాధనంగా పనిచేశాయి.

తరువాతి వేద యుగంలో:

⭐అడవులను నరికివేసి ఎక్కువ భూమిని సాగులోకి తెచ్చారు. పేడ జ్ఞానం అభివృద్ధి చూసింది.

⭐అందువల్ల, బార్లీ, వరి మరియు గోధుమలను పండించే ప్రజల ప్రధాన వృత్తి వ్యవసాయం.

⭐పారిశ్రామిక కార్యకలాపాలు మెటల్ పని, తోలు పని, వడ్రంగి మరియు కుండల అభివృద్ధితో ప్రత్యేకత సంతరించుకున్నాయి.

⭐అంతర్గత వాణిజ్యం అలాగే విదేశీ వాణిజ్యం కూడా విస్తృతమైంది (వారు సముద్రం ద్వారా బాబిలోన్‌తో వ్యాపారం చేశారు).

⭐వంశపారంపర్య వ్యాపారులు (వానియా) వేరే తరగతిగా ఉనికిలోకి వచ్చారు.

⭐వర్తక మరియు వాణిజ్యంలో మునిగి ఉన్న వైశ్యులు తమను తాము ' గణాలు ' అని పిలిచే సంఘాలుగా ఏర్పాటు చేసుకున్నారు.

⭐నాణేలు: బీసిడెస్ 'నిష్క', 'సతమాన' - బంగారు నాణేలు మరియు ' కృష్ణాల ' - వెండి నాణేలు కూడా మార్పిడి మాధ్యమంగా ఉపయోగించబడ్డాయి.

వేద కాలంలో మతం:

ప్రారంభ వేద యుగంలో:

⭐ఋగ్వేద ఆర్యులు భూమి, అగ్ని, గాలి, వర్షం మరియు ఉరుము వంటి సహజ శక్తులను అనేక దేవుళ్లుగా భావించి పూజించారు.

⭐కొన్ని ముఖ్యమైన ఋగ్వేద దేవతలు - పృథ్వీ (భూమి), అగ్ని (అగ్ని), వాయు (గాలి), వరుణ (వర్షం) మరియు ఇంద్రుడు (ఉరుము). మరియు 'ఇంద్ర' అత్యంత ప్రజాదరణ పొందింది. తరువాత 'అగ్ని' వచ్చింది - దేవతలు మరియు ప్రజల మధ్య మధ్యవర్తి.

⭐'వరుణ' - సహజ క్రమాన్ని సమర్థించేవాడు.

⭐స్త్రీ దేవతలు - 'అదితి' మరియు 'ఉషస్'.

⭐దేవాలయాలు లేవు మరియు విగ్రహారాధన లేదు .

⭐ప్రతిఫలం కోసం దేవుళ్లకు ప్రార్థనలు చేశారు.

తరువాతి వేద యుగంలో:

⭐ఇంద్రుడు మరియు అగ్ని వారి ప్రాముఖ్యతను కోల్పోయారు.

⭐ప్రజాపతి (సృష్టికర్త), విష్ణువు (రక్షకుడు) మరియు రుద్ర (విధ్వంసకుడు) అయ్యారు.

⭐త్యాగాలు మరియు ఆచారాలు మరింత విస్తృతమయ్యాయి.

⭐కానీ ప్రార్థనలకు ప్రాధాన్యత తగ్గింది.

⭐అర్చకత్వం వారసత్వ వృత్తిగా మారింది. ఈ క్రతువులు మరియు యాగాలకు వారు నియమాలను నిర్దేశించారు.

⭐అందువల్ల, ఈ కాలం ముగిసే సమయానికి ఈ అర్చక ఆధిపత్యానికి వ్యతిరేకంగా (విస్తృతమైన త్యాగాలు మరియు ఆచారాలకు వ్యతిరేకంగా కూడా) బలమైన స్పందన వచ్చింది. ఇది బౌద్ధం మరియు జైనమతాల పెరుగుదలకు దారితీసింది.